二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

世界上每个国家都有自己的历史，记载其产生、发展、衍变的书籍就叫做史书。但是还从未有一个国家的史书像我们中国这样有着一套完全的、自成体系且记事时间与编纂年代跨度最长的史书，这就是人们常说的“二十四史”。它是中国历史上二十四部著名史书的总称。包括：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》和《明史》二十四部史书。其中《史记》修成于汉武帝（前140～前87年在位）时代，《明史》写定于清乾隆（1736～1795年）初年，整个编撰过程长达1800多年。“二十四史”记事起于传说中的黄帝，止于明崇帧十七年（公元1644年），长达4000多年，包括了中国历史上氏族公社制、奴隶制、封建制几个历史时期。它自成体系，记载了中华民族的伟大历史进程，这在世界上都是极为罕见的。“二十四史”中的经济史料极为可观。除了志中的专门记述外，本纪里的一些皇帝诏令，列传中的大臣奏议和言行事迹，都不同程度地反映了历代王朝的田亩制度、赋役政策、钱币规定等情况。如果把分散的史料分门别类地搜集起来，对研究经济发展史是大有裨益的。历史上刊印全套“二十四史”的主要有过三种版本：清乾隆年间的武英殿刻本、清朝末年由金陵、淮南、浙江、江苏、湖北五个书局刻印的“局本”，以及解放前由商务印书馆影印的“百衲本”。中华人民共和国成立以后，在毛Z东、周恩来等老一代领导人的关怀下，从1959年起，中国史学工作者开始了“二十四史”的整理工作。到1978年“二十四史”点校本已经由中华书局全部出版。新本“二十四史”做了标点、分段，并进行了校勘，纠正了旧本中的谬误、脱漏、衍文、倒置等许多错误，从而便于更多的读者翻、检、查、阅，使这一套书的作用得到了进一步发挥。除《史记》外，各史都撰写了校勘记。这是整理中国文化遗产的一项巨大成果，在国内外都产了巨大的影响。

世界上每个国家都有自己的历史，记载其产生、发展、衍变的书籍就叫做史书。但是还从未有一个国家的史书像我们中国这样有着一套完全的、自成体系且记事时间与编纂年代跨度最长的史书，这就是人们常说的“二十四史”。它是中国历史上二十四部著名史书的总称。包括：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》和《明史》二十四部史书。其中《史记》修成于汉武帝（前140～前87年在位）时代，《明史》写定于清乾隆（1736～1795年）初年，整个编撰过程长达1800多年。“二十四史”记事起于传说中的黄帝，止于明崇帧十七年（公元1644年），长达4000多年，包括了中国历史上氏族公社制、奴隶制、封建制几个历史时期。它自成体系，记载了中华民族的伟大历史进程，这在世界上都是极为罕见的。“二十四史”中的经济史料极为可观。除了志中的专门记述外，本纪里的一些皇帝诏令，列传中的大臣奏议和言行事迹，都不同程度地反映了历代王朝的田亩制度、赋役政策、钱币规定等情况。如果把分散的史料分门别类地搜集起来，对研究经济发展史是大有裨益的。历史上刊印全套“二十四史”的主要有过三种版本：清乾隆年间的武英殿刻本、清朝末年由金陵、淮南、浙江、江苏、湖北五个书局刻印的“局本”，以及解放前由商务印书馆影印的“百衲本”。中华人民共和国成立以后，在毛Z东、周恩来等老一代领导人的关怀下，从1959年起，中国史学工作者开始了“二十四史”的整理工作。到1978年“二十四史”点校本已经由中华书局全部出版。新本“二十四史”做了标点、分段，并进行了校勘，纠正了旧本中的谬误、脱漏、衍文、倒置等许多错误，从而便于更多的读者翻、检、查、阅，使这一套书的作用得到了进一步发挥。除《史记》外，各史都撰写了校勘记。这是整理中国文化遗产的一项巨大成果，在国内外都产了巨大的影响。

二十四孝

二十五史

20世纪以来，中国画一直遭际到三个问题的纠缠：如何使笔墨具有现代感和现代情趣，笔墨与写实造型的关系，以及笔墨与主体精神的表达。最后一个问题可引申至重建中国画现实功能的层面上。这三点，可以作为考量中国画家质量的标准。在这个背景下阅读陈建辉的作品，别有一番体会。在他的花鸟画作品中，你可以读到层出不穷的新意：如抽象笔墨、心象、当代精神、实验、个人心性、豪放与细腻等等。他以自己的方式不动声色地回答了上述三个问题，他的作品也由此别开生面，构建出全新的花鸟境界。

著名学者刘小枫曾对“故园”有过这样的描述：“故园”并非仅指曾经生活过的地方——每个人都有自己曾经生活过的地方，但并非人人都有自己的“故园”。严格来讲，“故园”是个精神性的词语，其中凝结着某种弥足珍贵似失去了又无从寻回的气息。其实，每个人的生命历程中都有自己心中的“故园”。而在我心中的故园是已经失去却又令人无限想象的汉代遗风、唐宋风韵、大明风情。近来，常常喜欢独自反复翻看唐宋时期的绘画，画中透出的那份悠远的气息常常令我久久不能释怀。

冯隆梅先生科班出身，早年毕业于江西师范学院美术系，毕业后即回故乡做群众美术工作。他具相当的组织能力，是个美术界的将才，他慧眼识人，深入到各个村落，发现人才，鼎力组织，引导和培养，不论男女老少，只要是人才便大力帮助、教育、培养，务必使之成才；必要时集中办学习班，使得大批民间艺术家、艺人、艺徒都有相互交流、互为师友的提高机遇，更请了不少专业美术工作者、教师到学习班讲课；就这样培养人才、收集作品、引导创作，故瑞昌剪纸艺术在我省首屈一指，在全国亦有名声。

上世纪90年代，我曾邀约鼎华画过一些有关中国茶文化的创作。于是，我在他的画作中感觉到他的生活态度。他推崇中国传统文化的和睦、协调、吉祥而且乐观的生活氛围，喜欢平民式随遇而安自由自在的生活情调。这些东西从他不经意的笔端款款地散漫地流淌出来，同时隐隐透出机智和幽默。这样的状态直到如今依然如故，这也许是富庶的江南鱼米之乡儒雅淡定的文人风气催化的吧。

本书主要介绍二手车鉴定评估的依据及基本原则、汽车的基本知识、二手车技术状况的检查方法、二手车价值的计算方法、二手车交易及鉴定评估流程、事故车鉴定与评估等内容，同时介绍国家现行的有关管理法规和标准，以及二手车交易市场的运行规律和运作方式。

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本书以色彩基础理论及体系、色彩与艺术形式相结合的训练为基本内容，介绍了关于形与色的构成方法的综合设计与运用。