成语故事
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成语故事
解读金庸小说:父亲、女性等文化象征表现
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本次讲座将继续延伸金庸的颠覆性主题,先是父亲的象征意义解读,父权文化中的文化意义,弗洛伊德的俄狄浦斯情节与金庸小说中的父亲形象。其次,本次讲座将涉及到女性形象的解读,江湖世界中女性是如何出现,如何塑造,被什么塑造,文化是以什么样的视角来解读女性世界,金庸作品中的女性形象分析等。同济大学人文学院文化产业系副教授。华东师范大学大学文学博士毕业,复旦大学博士后,主要从事大众文化、大众传媒、消费文化等方面的研究。出版有《穿越江湖——金庸影视剧的大众文化解读》、《日本动漫文化研究》、《消费淮海路》、《傅雷的最后17年》等多部著作。
网络时代下的散文变革
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韩小蕙结合自己多年来散文创作的经验和体会,从时代的大变化、微散文的特点、纯文学散文以及好散文的因素等方面讲述了散文写作的要领,并且表述了在当年网络环境下的散文变革。究竟什么是优秀的散文?答案为形散神不散。
东野圭吾为什么那么火
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东野圭吾(ひがしの けいご,Higashino Keigo),日本推理小说作家。代表作有《放学后》《秘密》《白夜行》《以眨眼干杯》《神探伽利略》《嫌疑人X的献身》《预知梦》《湖畔》等
岁月已旧人未老
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演讲主要将涉及这些中国现代文学大师们:巴金、沈从文、李健吾、卞之琳、梁宗岱等人,通过对他们的人生和著作做私人化的解读,期望通过前辈们的人生道路、才情气质和处世态度的理解,来观照当下社会、思考我们的人生。
对红楼梦及其膜拜的反思
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演讲将从美学的角度对《红楼梦》的审美价值、精神内涵进行分析,反思对于红楼梦的膜拜,提供一种欣赏经典文本的别样的态度与视角。
美妙的人生起步
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上海市第三女子中学,简称市三女中,位于上海市长宁区,上海市实验性示范性高中之一。市三女中是一所蜚声海外的百年名校,著名校友有宋氏三姐妹、张爱玲、顾圣婴、沈殿霞等。学校前身是1881年美国基督教圣公会创办的圣玛利亚女中(St.Mary's Hall)和1892年基督教南方监理公会创办的中西女中(McTyeire School),1952年两校由上海市人民政府接管,合并命名为“上海市第三女子中学”。上海市市三女中历史悠久、学风优良,亦是上海市唯一的一所女子中学。
我是如何读书的
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知识给予知识分子之最宝贵的能力是思想的能力。因为靠了思想的能力,无论被置于何种孤单的境地,人都不会丧失最后一个交谈伙伴,而那正是他自己。自己与自己交谈,哪怕仅仅做这一件在别人看来什么也没做的事,他足以抵抗很漫长很漫长的寂寞。而最强大的寂寞,还不是想做什么事而无事可做,想说话而无人与说;而是想回忆而没有什么值得回忆的,是想思想而早已丧失了思想的习惯。这时人就自己赶走了最后一个陪伴他的人,他一生最忠诚的朋友——他自己。谁都不要错误地认为孤独和寂寞这两件事永远不会找到自己头上。现代社会的真相告诫我们,那两件事迟
崛起的乌托邦
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从“乌托邦”到“乌有谭”,韩松第一部在白天写出的小说集《独唱者》; 夜里有夜里的梦,白天有白天的梦。小说就是梦话而已。 这些梦话,夜里说出来像真的,白天讲起来像假的。 夜里的,叫乌托邦;白天的,叫乌有谭。 唯一的差别是,如果夜里是在记录虚构,那么白天则是在记录真实。
命运之上的生存与梦想
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自小患成骨不全症的他,经历10余次大型手术,两次与死神擦肩而过,他用坚强和信念勇敢面对;19年的人生道路上,他用孱弱的身躯和坚毅的笔触,书写着与众不同的青春年华。19岁的他在十余年的求学历程中,并没有被病魔所击倒,反而更加坚强,他怀着超然的生命情怀努力学习,坚持自己喜爱的文学创作。一路走来,他成为学校的精神领袖;他感恩师长,挂在嘴边最多的,便是希望老师们身体健康,过的快乐。2013年,在完成一次大型脊椎重组手术后半年,他回到了校园,利用每日的空隙,创作完成了17.5万字的长篇个人自传《命运之上》。西北师大
红楼梦中的“梦“与”悟“
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《红楼梦》以梦为名,其中的梦很多,我们今天所讨论的并非单个具体的梦,而是《红楼梦》这部书整体上作为一个大梦给我们带来的感悟和启示。这个大梦,深深地植根于中国梦文化和梦文学的土壤中。中国传统文化的根本是儒、道、释。儒家中,孔子有一个很著名的周公梦,道家《列子·黄帝》中也有一个黄帝“华胥梦”。这两个都是治国之梦,周公梦应似大同世界,华胥梦的精髓则在“无为而治”。红楼之梦,与它们颇异其趣,因为这块做梦的石头是被排除于补天治国之外被弃掉的石头。
新世纪之交的女性写作
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新世纪之交的女性写作是指从上世纪90年代至今的由女性作家所完成的文学作品,以小说为主。这一种形式的作品着重以反映在城镇化过程中的女性生活及其角色变化。
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